(Perry Anderson, Passagens da Antiguidade ao Feudadismo)

Indique a alternativa que aponta uma grave conseqüência das guerras de conquistas romanas.

(A) Permitiram o retorno ao regime monárquico, já que as Guerras Púnicas acabaram por fortalecer o general Tarquíano, o primeiro e último rei da restauração monárquica.

(B) Acentuaram o declínio da camada de pequenos proprietários rurais, que não podiam concorrer com o baixo preço da produção dos grandes latifúndios escravistas.

(C) Desenvolveram fortes relações com os etruscos, que passaram a governar a república através do senado e dos tribunos da plebe, e, mais tarde, deram o golpe final na aristocracia.

(D) Estabeleceram colônias por todo o Mediterrâneo, levando á formação de um exército formado por grandes proprietários de terra, que utilizavam os povos conquistados como assalariados.

(E) Promoveram conflitos sociais entre a plebe pobre e a aristocrocia, culminando na tomada do poder pelo ditador Mário, que, em seguido, tornou-se o primeiro imperador.

58. (...) O Corão está para o Islã como Cristo está para o cristianismo. É fundamental entender esse aspecto do islamismo, que o torna uma religião, radicalmente distinta das demais. Maomé é um profeta; para os islâmicos. e o maior de todos (os quais incluem, em particular, Noé, Abraão, Moisés e Jesus), mas não é o filho de Deus no sentido atribuído a Jesus pelo cristianismo. Para os muçulmanos Deus é único, não tem filhos (a não ser no sentido universal de que todos são seus filhos), não gerou e não foi gerado.

(Jose Arbex Jr.,Islã um enigma de nossa época)

Considerando a Civilização Muçulmana, indique a alternativa mais condizente com o texto.

(A) Os islâmicos, dada a sua fragmentação interna, não tiveram como expandir a sua religião para além do Mundo Árabe durante a Idade Média.

(B) A divisão entro Xiitas e Sunitas, tão prejudicial à expasão do islamismo na Idade Média, hoje em dia torna-se irrelevante para se entender o Mundo Árabe.

(C) Influenciada por outras religiões, como o cristianismo eo judaismo, a crença islâmica encontrou na unidade religiosa, na unidade política e na Guerra Santa os fatores para sua expansão.

(D) As cruzadas, realizadas pelos cristãos, procuraram, a partir do século Xl, converter os Árabes ao cristianismo, influenciando a religião islâmica.

(E) Para os mulçumanos, Maomé foi o segundo maior profeta na história de sua religião. sendo Cristo o primeiro. No entanto, não aceitaram Cristo como filho de Deus

59. Pode-se considerar como uma importante característica política do Feudalismo:

(A) o fortalecimento do poder monárquico, na medida em que só ao rei era permitido conceder os domínios feudais.

(B) a fragmentação política, pois o senhor feudal estava fragilizado com o fortalecimento da burguesia e dos servos.

(C) a unidade política, já que se caracterizava pela existência de Estados Nacionais onde o exêrcito era unificado em torto do rei.

(D) a falta de unidade política, sendo a burguesia mercantil o elemento social que se beneficiava com as várias moedas circundantes aos feudos.

(E) o enfraquecimento do poder monárquico, já que o poder do senhor feudal era fortalecido com a existência de guerreiros e taxas locais.

60. Os humanistas, num gesto ousado, tendiam a considerar como mais perfeita e mais expressiva a cultura que havia surgido e se desenvolvido no seio do pagastismo, antes do advento de Cristo.

(Nicolau Sevcenko. O Renascimento)

O Renascimento se caracteriza por

(A) buscar inspirar-se na Antiguidade Clássica Ocidental, ao considerar a Europa Medieval como um momento histórico envolto em dogmas que impediam a emergência do racionalismo e do individualismo.

(B) inspirar-se no medievo, já que os humanistas observam este momento com a devida compreensão histórica de desenvolvimento do mundo moderno, marcado pelo advento do paganismo e da indústria.

(C) refletir os dogmas da igreja como elemento fundamental na concepção de mundo do novo homem, um homem moderno e racional com a possibilidade de entender Deus como um ser distante.

(D) fortalecer as relações entre homem e Deus, através da aceitação das verdades reveladas e estabelecidas, muito embora vistas com a racionalidade inspirada pelo mundo antigo.

(E) relacionar o paganismo da antiguidade e a religiosidade medieval como duas bases fundamentais para se compreender as ações de Cristo como humanas e divinas ao mesmo tempo.