PROVA - HISTÓRIA- VESTIBULAR -2004 (VUNESP) Conhecimentos Gerais Pag.14

66. O Rio Grande do Sul era um caso especial entre as regiões brasileiras desde os tempos do colônia. Por sua posição geográfica, formação econômica e vínculos sociais, os gaúchos tinham muitas relações com o mundo platino, em especial com o Uruguai. Os chefes de grupos militarizados da fronteira - as caudilhos - que eram também criadores de gado, mantinham extensas relações naquele país. Ai possuíam terras e se ligavam pelo casamento com muitas famílias.

(Boris Fausto, História do Brasil)

No texto, podem-se encontrar elementos que levaram a um conflito no período da regência. Trata-se da

(A) Guerra do Paraguai

(B) Sabinada.

(C) Balaiada.

(D) Guerra dos Farrapos.

(E) Revolta dos Cabanos.

67. Quanto à Revolução de 1930, é correto afirmar que

(A) o projeto oligárquico, ao defender a legislação trabalhista com o objetivo de criar obstáculos à industrialização do país, faz-se vencedor.

(B) é marcada pela ruptura entre as duas principais oligarquias: a gaúcha, grande produtora de leite, e a paulista, grande produtora de café.

(C) faz parte do contexto de crise da Política do Café com Leite, quando os paulistas acabam por lançar Júlio Prestes como candidato à presidência, não apoiando o candidato mineiro.

(D) se trata de uma revolução contra Getulio Vargas, que ao vencer as eleições de 1929, colocava em risco o poder das duas principais oligarquias do pais: a paulista e a mineira.

(E) é marcada pelo inicio da Era Vargas, já que vai garantir a posse do presidente eleito, que acabará por ficar quinze anos no poder (1930- 1945).

68. A centralização do poder, o fim dos partidos políticos, a criação do DIP (Departamento da Imprensa e Propaganda) e o estabelecimento da censura, são características

(A) da Ditadura Militar.

(B) da Republica da Espada.

(C) da República Oligárquica.

(D) da Nova República.

(E) do Estado Novo.


69. O plano do governo de Juscelino Kubitschek (1956-1961) visava

(A) a uma política de reforma agrária que permitisse o desenvolvimento da economia agrícola brasileira, devendo atuar tanto na exportação quanto no combate à fome do país.

(B) á superação do subdesenvolvimento a partir de seis setores estratégico: energia, alimentação. transportes, indústria de base, educação e a construção de uma nova capital.

(C) à implementação das reformas de base, tendo como fundamentos a reforma agrária, a reforma administrativa a reforma bancária e o reforma fiscal.

(D) ao controle da inflação e garantia de continuidade do desenvolvimento econômico, principalmente do setor industrial, como dizia o seu plano trienal.

(E) ao não pagamento da dívída externa, para garantir recursos a serem destinados ao combate do analfabetismo, à construção de casas populares e para fins de reforma agrária.


70. Creio que a idéia do modernismo como projeto pode ser tomada como um paradigma para se pensar a relação entre cultura e modernização na sociedade brasileira. Não é por acaso que Roland Corbisier dizia que antes da Semana de 22 o que tínhamos era uma pré-história no Brasil.

(Renato Ortiz, A Moderna Tradição Brasileira)

Considerando a Semana de 22, pode-se dizer que

(A) buscou construir uma identidade nacional, a partir da idéia de embranquecimento do brasileiro, já que observava a miscigenação como elemento de atraso e não de modernização.

(B) acabou sendo assumida pelas oligarquias, na medida em que se tratava de um movimento cultural preso a ideologia desse segmento social, defendendo a modernização da sociedade brasileira.

(C) se caracterizou por uma ruptura com as idéias de modernidade da época, pois ao valorizar o índio como elemento fundador do Brasil, pensava em estabelecer o ideal de vida ligada à natureza.

(D) na Iuta pela construção nacional, acaba por buscar uma identidade que visava à necessidade de superar o subdesenvolvimento, contrapondo-se ás forças oligárquicas e conservadoras e ao imperialismo internacional

(E) se caracterizava pela influência do movimento modernista norte-americano, já que observava essa nação como moderna, procurando, assim, imitá-la na tentativa de superar o subdesenvolvimento.

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