PROVA - LÍNGUA PORTUGUESA- VESTIBULAR -2005 (VUNESP) Pag.2

05. No trecho - Gostaria de lhes transmitir uma paixão pela vida ... - substituindo-se o verbo gostar pelo verbo desejar, no mesmo tempo verbal, obtém-se:

(A) Desejaria lhes transmitir uma paixão pela vida.

(B) Desejo lhes transmitir uma paixão pela vida.

(C) Desejasse lhes transmitir uma paixão pela vida.

(D) Desejarei de lhes transmitir uma paixão pela vida.

(E) Desejaria de lhes transmitir uma paixão pela vida.

Considere o trecho seguinte para responder às questões de números 06 e 07.

Para termos vontade de viver não basta dispor do famoso instinto de autopreservação.

06. A primeira oração é reduzida de infinitivo. Desenvolvida, ela deve assumir a seguinte forma:

(A) Para se ter vontade de viver.

(B) Para que tenhamos vontade de viver.

(C) Para terdes vontade de viver.

(D) Para nós termos vontade de viver.

(E) Para se chegar a ter vontade de viver.

07. O trecho, reescrito, encontra-se corretamente pontuado em:

(A) Não basta para termos vontade de viver, dispor do famoso instinto de autopreservaçào.

(B) Não basta dispor, do famoso instinto de autopreservação, para termos vontade de viver.

(C) Dispor, do famoso instinto de autopreservação, não basta, para termos vontade de viver.

(D) Para termos vontade de viver o famoso instinto de autopreservação, não basta.

(E) Não basta dispor do famoso instinto de autopreservação para termos vontade de viver.

Para responder às questões de números 08 a 11, leia o poema a a seguir.

Sacha e o poeta
Manuel Bandeira
Quando o poeta aparece,
Sacha levanta os olhos claros,
Onde a surpresa é o sol que vai nascer.
O poeta a seguir diz coisas incríveis,
Desce ao fogo central da Terra,
Sobe na ponta mais alta das nuvens,
Faz gurugutu pif paf,
Dança de velho,
Vira Exu.
Sacha sorri como o primeiro arco-íris.
o poeta estende os braços, Sacha vem com ele.

A serenidade voltou de muito longe.
Que se passou do outro lado?
Sacha mediunizada
-Ah-pa-papapá-papá-
Transmite em Morse ao poeta
A última mensagem dos Anjos.

 

08. O poema de Bandeira, como se pode notar desde o titulo, fala da relação entre Sacha e o poeta. De acordo com o poema. pode-se perceber que Sacha é
(A) um bebê, pois ainda não sabe falar ("gurugutu pifpaf' e "pá-papapá-papá") e está descobrindo o mundo.
(B) uma adolescente, pois reflete sobre a vida e acompanha o poeta em suas andanças ("O poeta estende os braços, Sacha vem com ele").

(C) uma mulher por quem o poeta tem grande amor e carinho e para quem dedica seu poema ("Quando o poeta aparece, Sacha levanta os olhos claros").

(D) uma pessoa idosa, cuja experiência é aproveitada pelo poeta como inspiração ("Sacha mediunizada" e "Transmite em Morse ao poeta").

(E) um espírito que é apresentado como a fonte de inspiração do poeta e que lhe transmite a "última mensagem dos anjos".

09. Sacha sorri como o primeiro arco-íris.

Assinale a altemativa que melhor explica o significado deste verso no contexto do poema.
(A) O sorriso de Sacha faz o eu lírico recordar bons momentos de seu tempo de infância.

(B) O sorriso de Sacha permite ao poeta expressar o carinho que ele sente por ela.

(C) O eu lírico vê, no sorriso de Sacha, uma pontinha de tristeza que se esconde por trás de sua beleza.

(D) A espontaneidade do sorriso de Sacha é, para o eu lírico, uma revelação de beleza, ingenuidade e vida.
(E) Para o eu lírico, o sorriso de Sacha é uma recompensa pelos sofrimentos e pelas dificuldades da vida.

10. Segundo o poema, a criação poética é
(A) resultado da técnica, do domínio da linguagem e do estudo da literatura.

(B) um trabalho árduo e cuidadoso, por meio do qual o poeta exprime seus pensamentos.

(C) fruto da inspiração que brota da vontade do poeta de exprimir seus sentimentos.

(D) uma brincadeira, por meio da qual se descobre e se significa o mundo.

(E) resultado do engajamento político do poeta, do seu desejo de criticar a sociedade e suas hipocrisias.

11. O poema de Bandeira revela traços típicos da poesia moderna, tais como
(A) o gosto do popular, a incorporação do folclore brasileiro e o interesse em descrever a realidade concreta.

(B) o rigor de construção, a obediência aos princípios ditados pela tradição poética e o verso livre.

(C) o uso de uma linguagem despojada e a liberdade de criação dos temas e das formas de expressão.

(D) a incorporação de elementos típicos da realidade brasileira e o equilíbrio clássico da composição.

(E) a objetividade, a racionalidade e a harmonia construídas de acordo com as regras da arte clássica.

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